Вчора православні відсвяткували Торжество Православ’я

У неділю, 21 лютого, у Свято-Покровському кафедральному храмі Луцька керуючий Волинською єпархією митрополит Луцький і Волинський Ніфонт очолив Божественну Літургію святителя Василя Великого. Про це інтернет-видання «Волинська правда» повідомили в проес-службі Волинської єпархії УПЦ.

Владиці співслужили клірики храму протоієрей Никанор Шимко, протоієрей Валентин Негода, протоієрей Валентин Марчук та ієромонах Ілля (Вишневський). Богослужіння співали архієрейський хор під керуванням Володимира Гнатюка та хор студентів Волинської Духовної семінарії під керуванням протоієрея Петра Муляра.

Після читання Євангелія з благословення владики проповідь виголосив протоієрей Валентин Марчук.

Після Божественної Літургії згідно церковного Уставу митрополит Ніфонт очолив особливий молебень неділі Торжества Православ’я. Під час молебня урочисто був проспіваний «Символ віри». Владика прочитав особливі молитви, основною думкою яких є прохання до Господа навернути всіх, хто відпав від Православної віри через єресі та розколи. Протодиякон Ростислав Петров виголосив «Вічну пам’ять» благовірним грецьким царям і царицям, великим князям і гетьманам Київської Русі та усім захисникам Православ’я. Також було виголошено «Многоліття» Предстоятелям Православних Церков, митрополитам, архієпископам та єпископам, усьому священичому та дияконському чину, ченцям і всім православним християнам. Після урочистостей владика Ніфонт привітав усіх зі святом Торжества Православʼя і першою неділею Великого посту.

Довідка «ВП»

Це свято було встановлене у 842 році при візантійському імператорі Михаїлі і його матері Феодорі, коли Константинопольським Патріархом був святитель Мефодій, після перемоги над іконоборчою єрессю. Але оскільки перемогою над цією єрессю Свята Церква остаточно розкрила православне християнське віровчення і сформулювала його у постановах семи Вселенських Соборів, то подія ця називається не торжеством іконошанування, а Торжеством Православ’я. Це не означає, що після середини IX століття більше не з’являлося єресей, це значить, що всі наступні єресі, якими б вони не були численними і різноманітними, осуджуються постановами семи Вселенських Соборів.